Маоизм в Бангладеш и Пакистане

Здесь рассматривается история маоизма в Бангладеш и Пакистане. Есть ещё Мальдивы, которые с этими двумя странами сближают связь с Индией и преобладание ислама, но там большие проблемы с политическим развитием, так что даже социал-демократию организовать не получается, а о коммунизме и, в частности, маоизме сказать и вовсе нечего.

Бангладеш

В 1947 году Индия обрела независимость от Британии, и тогда же разделилась надвое — на собственно Индию, страну с преобладанием индуистов, и Пакистан. Тогдашний Пакистан состоял из двух частей — Восточного Пакистана и Западного Пакистана. Хотя их объединял ислам, они географически не связаны, а население их говорит на двух разных группах индоарийских языков (а в Западном Пакистане ещё и на иранском языке пушту), что и создало предпосылки для нового последующего раскола. Генерал-губернатор Пакистана Мухаммад Джинна сразу заявил, что «урду и только урду» олицетворяет дух мусульманской нации и останется государственным языком, а несогласные с этим — враги Пакистана и «пятая колонна». В ответ развилось боевитое Языковое движение, выступавшее за придание бенгальскому языку официального статуса для использования в госучреждениях, образовании и СМИ. После ожесточённой борьбы, к 1959 году, языковой вопрос был улажен, но осадочек остался. Западный Пакистане продолжал угнетать Восточный Пакистан, поэтому возникло требование автономии.

Маулана Бхашани в Гаване, 1965 г.

Между тем, в 1954 г. Компартия Пакистана (отделившаяся от КПИ вместо со страной) была запрещена и её членам пришлось укрываться в легальной Национальной народной партии (ННП), и других организациях. Через три года ННП раскололась на преобладавшую в Западном Пакистане просоветскую часть во главе с Вали Ханом и преобладавшую в Восточном Пакистане прокитайскую часть во главе со сторонником «исламского социализма» Мауланой Бхашани. При этом компартия, пользовавшаяся наибольшей популярностью как раз на Востоке, напротив, склонялась на советскую сторону. Вследствие этого в 1966 году от неё отделилась маоистская Восточно-Пакистанская компартия (марксистская), которую тогда возглавил Сукхенду Дастидар, а позднее — Мохаммад Тоаха, активист Языкового движения, одно время бывший генеральным секретарём партии Мауланы Бхашани; Тоаха был одним из организаторов восстания в Восточном Бангладеш в 1969 году. Под влиянием Наксалбари партия переименовалась в марксистско-ленинскую (ВПКП(мл)). В 1970 году партия решила, что как Яхья и Бхутто (пакистанцы), так и шейх Муджиб (бенгалец) это «шавки американских империалистов», и призвала бороться против обеих сторон.

В конце 1960‑х появилась также Восточнобенгальская компартия (марксистско-ленинская) (ВБКП(мл)) во главе с Мотином, Алауддином Ахмедом, Дебеном Лал Сикдаром и Абдулом Башаром. Насчёт неё многое неясно. В первую очередь, откуда она взялась: по разным источникам — это откол то ли от просоветской компартии, то ли от ВПКП(мл). Также, неясно, с какого момента в её назывании появилось дополнение «мл». Наконец, путаницы добавляет то, что во многих источниках её называют по-бенгальски — Пурба Банглар компартия.

Тогда же появилась Рабоче-крестьянская соцпартия и тогда же Кази Зафар Ахмед, Хайдер Акбар Хан Роно и Рашед Хан Менон сформировали Координационный комитет коммунистов-революционеров Восточной Бенгалии (КККРВБ). Существовали и другие группы, в частности, ещё в 1967 г. в Дакке создал Центр исследований маоцзэдунъидей Сирадж Сикдер, клеймивший ВБКП(мл) как неоревизионистов и партию «левую по форме, но правую по сути».

Завоевание и первые годы независимости

Сирадж Сикдер

К концу 1960‑х отношения между Пакистанами чрезвычайно обострились. В 1971 году генерал Яхья Хан предпринял попытку военного подавления растущего национального движения Бангладеш. Бенгальцы оказали ожесточённое сопротивление, создали своё правительство в изгнании и развернули партизанскую войну. К концу года Пакистан дал Индии повод вмешаться, она с готовностью им воспользовалась и две недели спустя Пакистан капитулировал. Новое государство — Бангладеш — возглавил Шейх Муджибур Рахман, лидер левоцентристской Народной лиги, одержавшей в 1971 г. триумфальную победу на выборах в регионе. Через некоторое время новый президент Пакистана, Зульфикар Али Бхутто, принёс бенгальцам официальные извинения и сумел наладить с ними мирные отношения.

Маоистов в Бангладеш подвела геополитика. В это время Великая пролетарская культурная революция в Китае уже закончилась, Линь Бяо как раз в этом году совершил свой странный финт и загадочно погиб, а к руководству, особенно в области дипломатии, пробирались прагматики-дэнисты. А с их точки зрения всё было просто: Индия — соперник Китая, значит Пакистан — союзник и его раскол — это плохо, а значит, никакого бенгальского сепаратизма нам не нужно.

Поэтому Мохаммад Тоаха и Абдул Хак отказались участвовать в борьбе за независимость Бангладеш, что привело к их изоляции в бенгальском обществе. Сами они заявляли, что нужно, де, не только добиться независимости, но и совершить социальную и экономическую революцию, а остальные участники национального движения этого не принимают, поэтому они реакционеры. После получения Бангладеш независимости Тоаха будто бы утверждал, что она достигнута «контрреволюционным заговором, состряпанным империалистами и индийскими экспансионистами». Хотя были и сообщения, что Тоаха пытается критиковать Пекин за поддержку Пакистана и предпринимает партизанские действия. Кроме того, Тоаха поддерживал контакты с индийскими наксалитами, хотя и осудил мазумдаровскую линию классового уничтожения.

Во время борьбы за независимость от него откололась поддерживавшая эту борьбу группа. Вместе с несколькими другими группами (в частности, КККРВБ) она учредила Бангладешскую компартию (ленинистскую). После получения независимости БКП(л) функционировала открыто и (хотя и безуспешно) участвовала в выборах 1973 г. Один из основателей партии, Кази Зафар Ахмед, был даже премьер-министром в 1989—1990 гг.

После войны Тоаха с Хаком раскололись из-за признания новой бангладешской государственности. Партия Тоахи и Башира поначалу стала называться Восточнобенгальской компартией (марксистско-ленинской), хотя партия с таким названием уже существовала. Вероятно, именно эта партия выражала поддержку программе правительства Рахмана и участвовала в выборах 1973 г. в коалиции, организованной Мауланой Бхашани, что, правда, не принесло ей ни одного депутатского места. После переворота 1973 г. партия сменила название на Бангладешскую компартию (марксистско-ленинскую) (БКП(мл)). Партия Хака, Аджая и Суренду долгое время сохраняла старое название, и только в 1978 году признала Бангладеш и приняла название Революционной компартии Бангладеш (марксистско-ленинской) (РКПБ(мл)), расколовшись при этом на прокитайскую и проалбанскую часть.

Прежняя ВБКП(мл) раскололась на три части. Дебен Сикдар и Абдул Башар нашли убежище в Индии, а после обретения независимости создали Бенгальскую компартию, позднее известную как «Гоно биплоби». Группа Охидура Рахмана (Компартия Атраи) участвовала в борьбе за независимость и одно время контролировала освобождённую зону в Атраи (округ Раджаха) на севере страны. Группа Мотина и Алауддина, сохранившая прежнее название, рассматривала национально-освободительную войну как схватку двух «буржуазных псов» и следовала линии Мазумдара на «уничтожение классовых врагов», как пакистанцев, так и бенгальцев. В 1974 г. партия снова раскололась: Монируззаман Тара («Хайдер») продолжал следовать линии Мазумдара, в то время как Мотин и Алауддин выступили за переход к «открытой политике».

Сирадж Сикдер активно участвовал в борьбе против пакистанских войск с базы в Паярабагане (округ Барисал) и тогда же учредил Восточнобенгальскую пролетарскую партию (ВБПП). Вскоре партия оказалась в конфликте сразу с пакистанцами, индийцами и силами местных националистов из Народной лиги, которых она считала индийскими марионетками. После получения независимости ВБПП продолжила вооружённую борьбу, убивая кадры правящей партии и нападая на полицейские участки. Партия пользовалась значительной поддержкой в университетских кругах и была активна в округах Дакка, Барисал, Фаридпур, Мименсингх, Тангаил, Читтагонг, Силхет и Комилла. В декабре 1974 г. Сикдер был схвачен государственной разведывательной службой и 2 января 1975 г. убит при переправке из аэропорта Дхаки в полувоенный лагерь в Саваре.

После переворотов 1975 года

В январе 1975 г. Муджибур Рахман запретил все партии, кроме своей, установив диктатуру. Уже в августе он был убит, а вскоре режим сменился ещё раз. На этот раз его возглавил другой Рахман — генерал Зиаур Рахман. У него установились хорошие отношения с Китаем, так что БКП(мл) его поддержала против «индо-советской агрессии». В 1977 году она получила признание Пекина, и, в общем, процветала, несмотря на ряд отколов, которые выступали против участия в выборах и, в отличие от Тоахи, не поддерживали Дэн Сяопина, а занимали нейтральную позицию в противостоянии дэнистов с маоистами. В 1979 году Мохаммед Тоаха стал единственным коммунистом, попавшим в парламент. В 1983 году он предложил восстановить отношения с КПСС, но натолкнулся на резкие возражения другого лидера партии, Мохаммада Яхкуба Алла.

РКПБ(мл) тогда, в 1980 году, тоже раскололась похожим образом: основная часть придерживалась нейтралитета, в то время как откол встал на сторону дэнистов.

Судьба БКП(л) сложилась более драматично. Репрессии против её сторонников начались уже в 1974‑м. Череда военных переворотов и арестов загнала партию в подполье, и снова появилась на публике она только в 1977 году.

Так же тяжело перенесла эти события ВБПП. После смерти основателя она раскололась на фракции, одну из которых возглавил Зияуддин, а другую — Камаль Хайдер, а после его ареста Анвар Кабир. Обе группы отвергли ревизионизм Дэн Сяопина, но первая с ходжаистских, а вторая с маоистских позиций.

В 1976 году «Гоно биплоби», откол БКП(мл) во главе с Бадруддином Умаром и Шахрияром Кабиром и Коммунистический рабочий союз доктора Сифуддахара объединились и, через некоторое время, создали свою БКП(мл). Правда, «Гоно биплоби» очень скоро откололась, а в 1980 г. раскололась надвое: одна часть вошла в созданную в 1978‑м Национально-демократическую партию, а другая, во главе с Абдулом Башаром, видимо, примкнула к организованной тогда Рабочей партии Бангладеш.

1980‑е и 1990‑е

В конце 1970‑х ВБКП(мл), которую тогда возглавляли вышедшие в 1977‑м из тюрьмы Мотин, Типу Бисвас и Охидур Рахман, объединилась с РКПБ(мл) Сурденду Дастидара, образовав Коммунистическую лигу Бенгалии (марксистско-ленинскую), занимавшую нейтральную позицию. В 1982 году она объединилась с прокитайским остатком ВПКП(мл), образовав Революционную коммунистическую лигу Бенгалии, в 1983 году — с одним из осколков БКП(мл) в Коммунистическую лигу Бангладеш и, наконец, в 1987 году — с РПБ Амала Сена в Единую коммунистическую лигу Бангладеш. У нас нет свидетельств существования этой организации после 1990 года, но мы знаем, что РПБ к 1992 году воссоединилась, так что Лига, видимо, к тому времени распалась.

Между тем, БКП(л) объединилась с несколькими другими группами, образовав Рабочую партию Бангладеш (РПБ), союзника Компартии Индии (марксистской). Через некоторое время она поделилась между двумя вождями (Амалом Сеном и Назрулом Исламом из «Сангхати Кендра»), но в дальнейшем раскол был преодолён и партию возглавил Рашед Кхан Менон когда-то студенческий лидер из группы «Самандай Кендра». С тех пор он много раз избирался в парламент и успел побывать министром гражданской авиации и туризма. Партия входит в правящую коалицию и имеет четыре места в парламенте.

Тогда же, в начале 1990‑х появилась также промаоистская Соцпартия Бангладеш.

К 1990‑м годам с Революционным интернационалистическим движением (РИД) были связаны две партии в стране — ВБПП и БКП(мл). Последняя к тому времени, очевидно, порвала с Пекином. Как можно понять, в качестве прокитайской партии её ещё в 1981 году заместила Демократическая партия (Ганатантрик), созданная ветераном комдвижения Хаджи Мохаммадом Данешем.

В 1989 году ВБПП предприняла попытку расширить вооружённую борьбу, которая была подавлена правительством Эршада (после этого, однако, диктатору пришлось уйти в оппозицию). В 1992 году на съезде партия проанализировала неудачу и сменила оценку режима с «полуфеодального» на «империалистически зависимый извращённый и недоразвитый капитализм». В военной области партия партия скорректировала мазумдаровскую «линию уничтожения», обозначив главной целью государственные силы, а не местных врагов. Однако тут же всплыла проблема, что к «тотальной войне» партия была «субъективно не готова». Внутрипартийное напряжение нарастало, что и привело в 1999 году к расколу. Сначала отделилось Маоистское большевистское реорганизационное движение (МБРД) Мотина, а чуть вскоре после этого — Маоистский реорганизационный центр Султана. Группа Султана через несколько лет распалась, сам же он умер. МБРД, так же, как и ВБПП, входила в РИД.

РКПБ(мл) Хака тогда ещё существовала во главе с Арифом Хуссейном. В 1997 г. от неё откололась «Сила народной свободы», но в дальнейшем об обеих партиях не было слышно.

Между тем, в 1997 году правительство подписало мирное соглашение с «Парбатта Чаттаграм Джана Сангхати Самити», главной политической силой племенного сопротивления. Не всё прошло гладко, но это урегулирование сильно подорвало базу бангладешского маоизма в отличие от Индии, где правительство во множестве заключало так называемые «меморандумы о взаимопонимании» в интересах горнодобывающей промышленности, обеспечивая тем самым маоистам кадры из обездоленного, в основном племенного, населения.

Специалисты указывают множество причин слабого развития и упадка бангладешского маоизма:

1. Быстрое уничтожение помещичества (заминдаров), ещё до разделения Пакистана.
2. Оппозиция или скепсис левых, включая многих маоистов, в отношении чрезвычайно популярного движения за независимость.
3. Упреждающие полицейские репрессии вскоре после обретения независимости.
4. Предательство со стороны дэнистского руководства Китая.
5. Удачное использование иностранной помощи и международных связей подорвало влияние антиимпериалистических экономических теорий.
6. Такие меры, как микрокредитование и «неформальное образование» для девочек, вели к расширению прав и возможностей женщин реформистским путём.
7. Идеологическое господство ислама.

Возможности возрождения маоизма в Бангладеш связывались, с одной стороны, с успехами индийского маоизма, а с другой, с конструированием некоего союза маоистов с радикальными исламистами.

XXI век

В новом веке ВБПП действовала в округах Сираджгандж, Борга, Пабна, Раджшахи в области Раджшахи на северо-западе и округе Кхулна на юго-западе страны, но явно пребывает в упадке. Что касается откола от неё, МБРД, в 2015 году полиция убила Сахинура Рахмана, предположительно, его главного лидера, а в 2018‑м — местного командира Сайдула, так что известно, что ещё не так давно эта партия продолжала борьбу. В 2004 году молодёжь ВБПП сформировала Группу маоистского единства во главе с Анубадом Сахитьо Потро, а в качестве её преемника в 2012 году появилась Компартия марксистско-ленинско-маоистская Бангладеш (КПМЛМБ).

ВБКП(мл) сильно пострадала от расколов. В 1998 г. от неё откололась Революционная компартия («Биплоби»), от которой вскоре (в 2002 г.) откололась «Новая Биплоби». Они вели вооружённую борьбу по меньшей мере до 2020 г. В 2002 году от ВБКП(мл) отделилась группа «Лал патакар» («Красный флаг»), а в 2003 году — «Ганаюддха» («Народная война»). Осколки очень враждовали между собой, вплоть до кровопролитных столкновений, и воевали с полицией, теряя лидера за лидером в перестрелках. После 2014 года упоминания о них пропадают.

Около 2013 года теряются следы БКП(мл), возглавляемой Дилипом Баруа, который в 2009—2013 гг. занимал пост министра промышленности в кабинете Шейх Хасины. Была ещё другая БКП(мл), подпольная, под руководством Аджоя Дутты, она была связана с РИД, а затем ККомПОЮА.

Вообще, информация о коммунистах Бангладеш на Западе скудна и противоречива, и, вероятно, в этом изложении тоже что-то напутано. Более-менее достоверно известно, что до нынешнего времени дожили ВБПП и откол от неё КПМЛМБ, РПБ и откол от неё Революционная рабочая партия Бангладеш, СПБ и откол от неё СПБ (марксистская), а также старая просоветская (а в 1990‑х как будто переориентировавшаяся на Китай) КПБ, которая, как ни странно, входит в ИКОР (также в 2020 году в ИКОР будто бы вступила Соцпартия). Кроме того, выходит маоистская газета «Андоланпотрика».

Дополнительная информация

• Anti-Revisionism in Bangladesh (англ.)
• Bangladesh on BANNEDTHOUGHT.NET (англ.)
• Бангладеш на Маоизм.ру
  • Сирадж Сикдер. Относительно некоторых аспектов критики и самокритики (июнь 1973 г.)
  • Пролетарская партия Восточной Бенгалии (ЦК). Ситуация в маоистском движении Бангладеш (август 2004 г.)
  • Пролетарская партия Восточной Бенгалии. Краткая история Пролетарской партии Восточной Бенгалии (август 2013 г.)
• Хелен, Лутфуннахар

Пакистан

Что касается Западного Пакистана, иначе говоря, просто Пакистана, о здешнем маоизме слышно было гораздо меньше.

Однако ещё в 1968 году, то есть до разделения, от просоветской Компартии Пакистана (КПП) откололась Рабоче-крестьянская партия (РКП) во главе с Мохаммадом Афзалом Ханом Бангашем и Шером Али Бачей, не маоистская, но испытавшая некоторое влияние маоизма.

В 1970 году в Хайдарабаде, столице провинции Синд, было создано «Синдхское народное движение», иначе говоря, «Синдхи авами тахрик», а в дальнейшем просто «Авами тахрик», во главе с известным леводемократическим деятелем Расулом Буксом Паледжо. По некоторым свидетельствам, оно также находилось под влиянием маоизма. Движение существует по сей день.

До 1978 года на прокитайских позициях стоял некий Пакистанский рабочий фронт, затем перешедший в ходжаизм.

В 1978 году от РКП произошло ещё два крупных откола: один во главе с Шер Али Бачей и Имтиязом Аламом (затем они раскололись ещё раз; Шер Али Бача в 1979 году организовал Пуштунскую рабоче-крестьянскую партию) и другой во главе с Маджором Исхаком. Фракция Исхака в 1995 г. объединилась с КПП в Коммунистическую рабоче-крестьянскую партию (КРКП). В 1999 году группа Имдада Кази и Маулы Букса Хашхели восстановила КПП, а в 2003 году группа Афзала Шаха Хамуша восстановила РКП. КРКП осталась под руководством Суфи Абдула Халика Балуча и Таймура Рахмана, гитариста группы «Лал». В 2009 г. группа Суфи Абдула Халика Балуча откололась и перешла в РКП.

Между тем, партия Афзала Бангаша пришла в упадок. В 1986 году, вскоре после своего возвращения из эмиграции, Бангаш скончался, оставив партию разделённой на две фракции. К 1989 году раскол удалось преодолеть. Партию возглавил Фатехьяб Али Хан. Но в 2004 году сторонники покойного Бангаша снова отделились и избрали своим лидером Аслама Хана Гигьяная. После 2013 года об этих группах не слышно.

В 2015 году КРКП объединилась со сторонниками Народного национального конгресса, сформировав Народную рабоче-крестьянскую партию, а вскоре после этого воссоединилась с партией Афзала Хамуша в новую Пакистанскую рабоче-крестьянскую партию. Её программа, однако, упоминает только Маркса, но ни Мао, ни Сталина, ни даже Ленина, хотя на сайте КРКП они все были представлены.

Активистки Пакистанской рабоче-крестьянской партии на демонстрации

Дополнительная информация

• Пакистан на Маоизм.ру
  • Коммунистическая рабоче-крестьянская партия. История Коммунистической рабоче-крестьянской партии (4 сентября 2006 г.)