Маоизм в Восточной Азии: различия между версиями

Материал из Маоистская Википедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
м
Строка 2: Строка 2:


==Китай==
==Китай==
[[Файл:Gettyimages-566465159.jpg|thumb|400px|right|1966 год]]


На своей родине маоизм сформировался (главном образом, в ходе [[Великая полемика|Великой полемики]] после 1956 года) и достиг своего пика в [[Великая пролетарская культурная революция|Культурную революцию]] (вторая половина 1960‑х). Там же он потерпел тягчайшее поражение с кончины Мао (1976 г.) до окончательного воцарения Дэн Сяопина (1979 г.) с его курсом всесторонней [[Реставрация капитализма в Китае|реставрации капитализма]]. Погрязшие в раздорах эмэлы не смогли оказать серьёзного сопротивления. «Банда четырёх» получила такое прозвище в качестве упрёка со стороны самого Великого кормчего — именно за то, что не справлялась и не особенно старалась консолидировать революционные силы. В результате, часть их была ещё ранее репрессирована (например, автор первой дацзыбао<ref>См. [http://maoism.ru/10544 заметку] о ней самого Мао. Не Юаньцзы подверглась преследованиям ещё при Мао, а в 1978 г. была арестована и провела много лет в тюрьме.</ref> Не Юаньцзы, член группы по делам культурной революции [http://maoism.ru/?authors=%25d1%2587%25d1%258d%25d0%25bd%25d1%258c-%25d0%25b1%25d0%25be%25d0%25b4%25d0%25b0 Чэнь Бода], важный публицист тогдашнего времени [[Ци Бэньюй]]), а часть с энтузиазмом приветствовала арест «четвёрки», прежде чем поняли, куда клонит новый режим и сами выступили против него (например, Чэнь Юнгуй<ref>См. его брошюру [http://maoism.ru/8577 Основательно критиковать «группировку четырёх», развернуть новый подъём движения за повсеместное создание уездов дачжайского типа].— Пекин, Издательство литературы на иностранных языках, 1977.</ref>). Такая разобщённость помогла правым прикрыть реставрацию капитализма лозунгами верности социализму и идеям Мао Цзэдуна. Поначалу эта формальная верность носила тотальный характер, что прямо отстаивал [[Хуа Гофэн]]. Потом его отодвинули сторонники более явной ревизии линии.
На своей родине маоизм сформировался (главном образом, в ходе [[Великая полемика|Великой полемики]] после 1956 года) и достиг своего пика в [[Великая пролетарская культурная революция|Культурную революцию]] (вторая половина 1960‑х). Там же он потерпел тягчайшее поражение с кончины Мао (1976 г.) до окончательного воцарения Дэн Сяопина (1979 г.) с его курсом всесторонней [[Реставрация капитализма в Китае|реставрации капитализма]]. Погрязшие в раздорах эмэлы не смогли оказать серьёзного сопротивления. «Банда четырёх» получила такое прозвище в качестве упрёка со стороны самого Великого кормчего — именно за то, что не справлялась и не особенно старалась консолидировать революционные силы. В результате, часть их была ещё ранее репрессирована (например, автор первой дацзыбао<ref>См. [http://maoism.ru/10544 заметку] о ней самого Мао. Не Юаньцзы подверглась преследованиям ещё при Мао, а в 1978 г. была арестована и провела много лет в тюрьме.</ref> Не Юаньцзы, член группы по делам культурной революции [http://maoism.ru/?authors=%25d1%2587%25d1%258d%25d0%25bd%25d1%258c-%25d0%25b1%25d0%25be%25d0%25b4%25d0%25b0 Чэнь Бода], важный публицист тогдашнего времени [[Ци Бэньюй]]), а часть с энтузиазмом приветствовала арест «четвёрки», прежде чем поняли, куда клонит новый режим и сами выступили против него (например, Чэнь Юнгуй<ref>См. его брошюру [http://maoism.ru/8577 Основательно критиковать «группировку четырёх», развернуть новый подъём движения за повсеместное создание уездов дачжайского типа].— Пекин, Издательство литературы на иностранных языках, 1977.</ref>). Такая разобщённость помогла правым прикрыть реставрацию капитализма лозунгами верности социализму и идеям Мао Цзэдуна. Поначалу эта формальная верность носила тотальный характер, что прямо отстаивал [[Хуа Гофэн]]. Потом его отодвинули сторонники более явной ревизии линии.
Строка 9: Строка 11:
С другой стороны, время от времени в стране или за рубежом появлялись более-менее организованные клубы или группы китайских маоистов, которые с некоторых пор стали всплывать в интернетах. В 1995 г. в Нью-Йорке была создана Группа исследований Китая. В 2005 г. в Интернете существовали близкие к Революционному интернационалистическому движению проекты «Искра» (марксистско-ленинско-маоистская) и гонконгская<ref>Бывшая британская колония Гонконг воссоединился с КНР в 1997 году.</ref> Коммуна «Искра». Потом появился проект «Вэньгэ-ван»<ref>От Вэньгэ — Культурная революция.</ref> (中国文革研究网). В 2003 г. владелец пекинского книжного магазина «Утопия» (乌有之乡) Фань Цзинган создал [http://www.wyzxwk.com форум] с тем же названием, который стал центром притяжения маоистских сил. Ещё одна подобная площадка — «Красный Китай» ([http://redchinacn.net 红色中国网]). Китайские маоисты пытаются скрываться от цензуры и преследованиях на зарубежных площадках — как группа «Красная звезда» ([https://vk.com/crsna ВК], [https://www.facebook.com/CommunistRedStarNewsAgency/ ФБ]). Также интерес представляет основанная в Гонконге в 1994 г. НПО [https://clb.org.hk Китайский трудовой бюллетень], мониторящая забастовки и нарушения прав рабочих в Китае.
С другой стороны, время от времени в стране или за рубежом появлялись более-менее организованные клубы или группы китайских маоистов, которые с некоторых пор стали всплывать в интернетах. В 1995 г. в Нью-Йорке была создана Группа исследований Китая. В 2005 г. в Интернете существовали близкие к Революционному интернационалистическому движению проекты «Искра» (марксистско-ленинско-маоистская) и гонконгская<ref>Бывшая британская колония Гонконг воссоединился с КНР в 1997 году.</ref> Коммуна «Искра». Потом появился проект «Вэньгэ-ван»<ref>От Вэньгэ — Культурная революция.</ref> (中国文革研究网). В 2003 г. владелец пекинского книжного магазина «Утопия» (乌有之乡) Фань Цзинган создал [http://www.wyzxwk.com форум] с тем же названием, который стал центром притяжения маоистских сил. Ещё одна подобная площадка — «Красный Китай» ([http://redchinacn.net 红色中国网]). Китайские маоисты пытаются скрываться от цензуры и преследованиях на зарубежных площадках — как группа «Красная звезда» ([https://vk.com/crsna ВК], [https://www.facebook.com/CommunistRedStarNewsAgency/ ФБ]). Также интерес представляет основанная в Гонконге в 1994 г. НПО [https://clb.org.hk Китайский трудовой бюллетень], мониторящая забастовки и нарушения прав рабочих в Китае.


Одна из попыток воссоздания Компартии Китая (маоистской) была разгромлена полицией в 2009 г. 15 октября в Чунцине было арестовано свыше тридцати представителей КПК(м) из двадцати провинций; 25 человек были приговорены к административному задержанию на 10 суток за «незаконное собрание». Профессор Ма Хоучжи был брошен в тюрьму на десять лет.
Одна из попыток воссоздания Компартии Китая (маоистской) была разгромлена полицией в 2009 г. 15 октября в Чунцине было арестовано свыше тридцати представителей КПК(м) из двадцати провинций; 25 человек были приговорены к административному задержанию на 10 суток за «незаконное собрание». Профессор Ма Хоучжи (马厚芝) был брошен в тюрьму на десять лет.


В 2018 г. произошёл так называемый [[wikipedia:en:Jasic incident|«инцидент Цзяши»]], когда промаоистские студенты при поддержке форума «Утопия» примкнули к выступлениям рабочих «Цзяши кэцзи» в Шэньчжэне. Правительство ответило жестокими репрессиями; многие активисты были арестованы и избиты, несколько из них пропало без вести.
В 2018 г. произошёл так называемый [[wikipedia:en:Jasic incident|«инцидент Цзяши»]], когда промаоистские студенты при поддержке форума «Утопия» примкнули к выступлениям рабочих «Цзяши кэцзи» в Шэньчжэне. Правительство ответило жестокими репрессиями; многие активисты были арестованы и избиты, несколько из них пропало без вести.


В мае 2021 г. только недавно освободившийся профессор Ма был снова арестован с некоторыми другими активистами, вероятно, в рамках «зачистки» к масштабному празднованию 100‑летия КПК.
В мае 2021 г. только в октябре освободившийся профессор Ма был снова арестован с некоторыми другими активистами, вероятно, в рамках «зачистки» к масштабному празднованию 100‑летия КПК.


Международные ресурсы, посвящённые китайскому маоизму:
Международные ресурсы, посвящённые китайскому маоизму:

Версия 21:23, 10 августа 2021

О маоизме на Тайване, в Монголии, Южной Корее ничего не известно.

Китай

1966 год

На своей родине маоизм сформировался (главном образом, в ходе Великой полемики после 1956 года) и достиг своего пика в Культурную революцию (вторая половина 1960‑х). Там же он потерпел тягчайшее поражение с кончины Мао (1976 г.) до окончательного воцарения Дэн Сяопина (1979 г.) с его курсом всесторонней реставрации капитализма. Погрязшие в раздорах эмэлы не смогли оказать серьёзного сопротивления. «Банда четырёх» получила такое прозвище в качестве упрёка со стороны самого Великого кормчего — именно за то, что не справлялась и не особенно старалась консолидировать революционные силы. В результате, часть их была ещё ранее репрессирована (например, автор первой дацзыбао[1] Не Юаньцзы, член группы по делам культурной революции Чэнь Бода, важный публицист тогдашнего времени Ци Бэньюй), а часть с энтузиазмом приветствовала арест «четвёрки», прежде чем поняли, куда клонит новый режим и сами выступили против него (например, Чэнь Юнгуй[2]). Такая разобщённость помогла правым прикрыть реставрацию капитализма лозунгами верности социализму и идеям Мао Цзэдуна. Поначалу эта формальная верность носила тотальный характер, что прямо отстаивал Хуа Гофэн. Потом его отодвинули сторонники более явной ревизии линии.

Ясных свидетельств существования каких-то длительных и прочных организаций маоистов в Китае с тех пор нет. Хотя, с одной стороны, сохранялись и время от времени вспыхивали революционные настроения против неравенства, частной собственности и бюрократической диктатуры. Так, в знаменитых волнениях на площади Тяньаньмэнь в 1989 г. участвовали в том числе люди с портретами Мао и левыми лозунгами.

С другой стороны, время от времени в стране или за рубежом появлялись более-менее организованные клубы или группы китайских маоистов, которые с некоторых пор стали всплывать в интернетах. В 1995 г. в Нью-Йорке была создана Группа исследований Китая. В 2005 г. в Интернете существовали близкие к Революционному интернационалистическому движению проекты «Искра» (марксистско-ленинско-маоистская) и гонконгская[3] Коммуна «Искра». Потом появился проект «Вэньгэ-ван»[4] (中国文革研究网). В 2003 г. владелец пекинского книжного магазина «Утопия» (乌有之乡) Фань Цзинган создал форум с тем же названием, который стал центром притяжения маоистских сил. Ещё одна подобная площадка — «Красный Китай» (红色中国网). Китайские маоисты пытаются скрываться от цензуры и преследованиях на зарубежных площадках — как группа «Красная звезда» (ВК, ФБ). Также интерес представляет основанная в Гонконге в 1994 г. НПО Китайский трудовой бюллетень, мониторящая забастовки и нарушения прав рабочих в Китае.

Одна из попыток воссоздания Компартии Китая (маоистской) была разгромлена полицией в 2009 г. 15 октября в Чунцине было арестовано свыше тридцати представителей КПК(м) из двадцати провинций; 25 человек были приговорены к административному задержанию на 10 суток за «незаконное собрание». Профессор Ма Хоучжи (马厚芝) был брошен в тюрьму на десять лет.

В 2018 г. произошёл так называемый «инцидент Цзяши», когда промаоистские студенты при поддержке форума «Утопия» примкнули к выступлениям рабочих «Цзяши кэцзи» в Шэньчжэне. Правительство ответило жестокими репрессиями; многие активисты были арестованы и избиты, несколько из них пропало без вести.

В мае 2021 г. только в октябре освободившийся профессор Ма был снова арестован с некоторыми другими активистами, вероятно, в рамках «зачистки» к масштабному празднованию 100‑летия КПК.

Международные ресурсы, посвящённые китайскому маоизму:

Специально посвящённые Культурной революции сайты:

Япония

Весьма своеобразна история коммунистического движения в Японии. Когда разгорелась китайско-советская полемика, Японская компартия официально заняла нейтральную позицию и зачастую следовала китайской линии, что вызвало целый ряд прохрущёвских отколов. Например, японцы вслед за китайцами осудили подписание в 1963 году СССР и США договора о частичном запрете ядерных испытаний. Но с разворачиванием Культурной революции японцы, смущённые маоистским радикализмом, вернулись к своей нейтральной линии. В августе 1967 г. отношения с китайцами обострились настолько, что при отбытии последних представителей ЯКП из Пекина они были избиты хунвэйбинами так, что вынуждены были остановиться отлежаться в КНДР. КПК переориентировала финансовую поддержку на своих сторонников и левое крыло в Японской соцпартии. Что до ЯКП, то и в советский лагерь она так и не вернулась, а эволюционировала по модели «еврокоммунизма». Пик её пришёлся на 1996 год, когда она получила 13 % голосов избирателей. Несмотря на некоторое снижение поддержки в дальнейшем, партия далеко не в упадке, но к коммунизму имеет довольно слабое отношение.

Между тем, во второй половине 1960‑х вокруг комитета ЯКП в префектуре Ямагути началось формирование собственно маоистских сил. В 1969 г. прошёл съезд, объявивший о создании Японской компартии (левой) во главе с Масаёси Фукудой (福田正義). Новая партия воспользовалась существовавшими тогда в стране прокитайскими настроениями. Вскоре её отделения были созданы более чем в десяти префектурах, а общая численность одно время оценивалась в две тысячи человек.

Разрядка в отношениях КНР к США в первой половине 1970‑х привела к расколу ЯКП(л). Меньшинство, «Канто-ха» (Восточно-Японская фракция) разделяла с Ассоциацией японско-китайской дружбы принятие китайской политики и описывала большинство (Центральную фракцию) как левых оппортунистов, «эксклюзионистов» и сектантов. Внезапно, обе стороны апеллировали к китайцам, и внезапно, китайцы воздержались от участия в споре. В 1975 г. «Канто-ха» перешла в Японскую рабочую партию (日本労働者派), отколовшуюся от группы Масаёми в 1968 г., а ЯКП(л) перешла на ходжаистские позиции.

В 1977 г. сообщалось, что в ЯРП около четырёхсот человек и она вызвала некоторый интерес у китайцев. В отличие от прочих прокитайских групп, она выдвинула 25 кандидатов на парламентских выборах 1979 г. и собрала более 50 тыс. голосов. Эта партия вызывала у ЯКП открытое раздражение, и в 1986 г. она даже поругалась с КПК из-за того, что та не хотела порвать отношений с ЯРП. Партия бесследно исчезла около 2015 года.

ЯКП(л) вернулась к маоизму после кончины Ходжи, в конце 1980‑х, и существует до сих пор, даже имеет депутата в городском совете Симоносеки (с 2019 г. это Мотойке Рёко 本池涼子), сменившая Мотойке Таэко). Есть свидетельства о её связи с филиппинскими маоистами. При партии действует театральная труппа «Хагурума-дза».

В Японии существовали ещё какие-то прокитайские левые группы, но о них известно очень фрагментарно. Также за рамками данного рассмотрения осталась знаменитая Красная армия Японии, действовавшая в 1972—2000 годах, поскольку она, хотя и испытала влияние маоизма и Культурной революции, имела скорее новолевое происхождение, и очень скоро предпочла развитию массовой борьбы и партийного строительства путь единичных актов вооружённого насилия.

КНДР

В руководстве Трудовой партии Кореи была прокитайская (т. н. яньаньская) фракция, но Ким Ильсон её ещё в 1950‑х задавил[5], а уж с началом ужаснувшей его Культурной революции подъём подобных тенденция стал и вовсе исключён.

Сноски

  1. См. заметку о ней самого Мао. Не Юаньцзы подверглась преследованиям ещё при Мао, а в 1978 г. была арестована и провела много лет в тюрьме.
  2. См. его брошюру Основательно критиковать «группировку четырёх», развернуть новый подъём движения за повсеместное создание уездов дачжайского типа.— Пекин, Издательство литературы на иностранных языках, 1977.
  3. Бывшая британская колония Гонконг воссоединился с КНР в 1997 году.
  4. От Вэньгэ — Культурная революция.
  5. Ланьков А. Н. Борьба фракций в северокорейском руководстве в 1950-х годах и становление режима единоличной власти Ким Ир Сена.