Маоизм в Восточной Азии: различия между версиями

Материал из Маоистская Википедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
м
Строка 36: Строка 36:
Весьма своеобразна история коммунистического движения в Японии. Когда разгорелась китайско-советская полемика, [http://www.jcp.or.jp Японская компартия] официально заняла нейтральную позицию и зачастую следовала китайской линии, что вызвало целый ряд прохрущёвских отколов. Например, японцы вслед за китайцами осудили подписание в 1963 году СССР и США договора о частичном запрете ядерных испытаний. Но с разворачиванием Культурной революции японцы, смущённые маоистским радикализмом, вернулись к своей нейтральной линии. В августе 1967 г. отношения с китайцами обострились настолько, что при отбытии последних представителей ЯКП из Пекина они (будто бы?) были избиты хунвэйбинами так, что вынуждены были остановиться отлежаться в КНДР. КПК переориентировала финансовую поддержку на своих сторонников и левое крыло в Японской соцпартии<ref>Тесные контакты с нею были и раньше. См., например, [http://maoism.ru/7743 беседу Мао во время приёма Сасаки Кодзо, Куроды Хисао, Хосако Канемицу и других представителей Социалистической партии Японии] в 1964 г.</ref>. Что до ЯКП, то и в советский лагерь она так и не вернулась, а эволюционировала по модели «еврокоммунизма». Пик её пришёлся на 1996 год, когда она получила 13 % голосов избирателей. Несмотря на некоторое снижение поддержки в дальнейшем, партия далеко не в упадке, но к коммунизму имеет довольно слабое отношение.
Весьма своеобразна история коммунистического движения в Японии. Когда разгорелась китайско-советская полемика, [http://www.jcp.or.jp Японская компартия] официально заняла нейтральную позицию и зачастую следовала китайской линии, что вызвало целый ряд прохрущёвских отколов. Например, японцы вслед за китайцами осудили подписание в 1963 году СССР и США договора о частичном запрете ядерных испытаний. Но с разворачиванием Культурной революции японцы, смущённые маоистским радикализмом, вернулись к своей нейтральной линии. В августе 1967 г. отношения с китайцами обострились настолько, что при отбытии последних представителей ЯКП из Пекина они (будто бы?) были избиты хунвэйбинами так, что вынуждены были остановиться отлежаться в КНДР. КПК переориентировала финансовую поддержку на своих сторонников и левое крыло в Японской соцпартии<ref>Тесные контакты с нею были и раньше. См., например, [http://maoism.ru/7743 беседу Мао во время приёма Сасаки Кодзо, Куроды Хисао, Хосако Канемицу и других представителей Социалистической партии Японии] в 1964 г.</ref>. Что до ЯКП, то и в советский лагерь она так и не вернулась, а эволюционировала по модели «еврокоммунизма». Пик её пришёлся на 1996 год, когда она получила 13 % голосов избирателей. Несмотря на некоторое снижение поддержки в дальнейшем, партия далеко не в упадке, но к коммунизму имеет довольно слабое отношение.


[[Фукуда Масаёси.jpg|thumb|200px|right|Фукуда Масаёси, основатель ЯКП(л)]]
[[Файл:Фукуда Масаёси.jpg|thumb|200px|right|Фукуда Масаёси, основатель ЯКП(л)]]


Между тем, во второй половине 1960‑х вокруг комитета ЯКП в префектуре Ямагути началось формирование собственно маоистских сил.  В 1969 г. прошёл съезд, объявивший о создании [http://ww5.tiki.ne.jp/~people-hs/index.htm Японской компартии (левой)] во главе с Фукудой Масаёси<ref>Фукуда Масаёси([[Wikipedia:ja:福田正義|福田正義]]), кстати, был участником вышеупомянутого инцидента в пекинском аэропорту в 1967 г. на стороне китайцев.</ref>. Новая партия воспользовалась существовавшими тогда в стране прокитайскими настроениями. Вскоре её отделения были созданы более чем в десяти префектурах, а общая численность одно время оценивалась в две тысячи человек.
Между тем, во второй половине 1960‑х вокруг комитета ЯКП в префектуре Ямагути началось формирование собственно маоистских сил.  В 1969 г. прошёл съезд, объявивший о создании [http://ww5.tiki.ne.jp/~people-hs/index.htm Японской компартии (левой)] во главе с Фукудой Масаёси<ref>Фукуда Масаёси([[Wikipedia:ja:福田正義|福田正義]]), кстати, был участником вышеупомянутого инцидента в пекинском аэропорту в 1967 г. на стороне китайцев.</ref>. Новая партия воспользовалась существовавшими тогда в стране прокитайскими настроениями. Вскоре её отделения были созданы более чем в десяти префектурах, а общая численность одно время оценивалась в две тысячи человек.
Строка 44: Строка 44:
В 1977 г. сообщалось, что в ЯРП около четырёхсот человек и она вызвала некоторый интерес у китайцев. В отличие от прочих прокитайских групп, она выдвинула 25 кандидатов на парламентских выборах 1979 г. и собрала более 50 тыс. голосов. Эта партия вызывала у ЯКП открытое раздражение, и в 1986 г. она даже поругалась с КПК из-за того, что та не хотела порвать отношений с ЯРП. Эта партия бесследно исчезла около 2015 года.
В 1977 г. сообщалось, что в ЯРП около четырёхсот человек и она вызвала некоторый интерес у китайцев. В отличие от прочих прокитайских групп, она выдвинула 25 кандидатов на парламентских выборах 1979 г. и собрала более 50 тыс. голосов. Эта партия вызывала у ЯКП открытое раздражение, и в 1986 г. она даже поругалась с КПК из-за того, что та не хотела порвать отношений с ЯРП. Эта партия бесследно исчезла около 2015 года.


[[Мотойке Рёко.jpg|thumb|300px|left|Мотойке Рёко, местный депутат от ЯКП(л) с 2019 г.]]
[[Файл:Мотойке Рёко.jpg|thumb|300px|left|Мотойке Рёко, местный депутат от ЯКП(л) с 2019 г.]]


ЯКП(л) вернулась к маоизму после кончины Ходжи, в конце 1980‑х, и существует до сих пор. Скончавшегося в 2001 году Масаёси сменил его сын, Фукуда Кайдзи<ref>Вероятно, именно этот Фукуда Кайдзи (福田槐治) в 2011—2014 гг. [https://www.facebook.com/kaiji.fukuda появлялся в Фейсбуке].</ref>.
ЯКП(л) вернулась к маоизму после кончины Ходжи, в конце 1980‑х, и существует до сих пор. Скончавшегося в 2001 году Масаёси сменил его сын, Фукуда Кайдзи<ref>Вероятно, именно этот Фукуда Кайдзи (福田槐治) в 2011—2014 гг. [https://www.facebook.com/kaiji.fukuda появлялся в Фейсбуке].</ref>.

Версия 22:06, 11 августа 2021

О маоизме на Тайване, в Монголии, Южной Корее ничего не известно.

Китай

1966 год

На своей родине маоизм сформировался (главном образом, в ходе Великой полемики после 1956 года) и достиг своего пика в Культурную революцию (вторая половина 1960‑х). Там же он потерпел тягчайшее поражение с кончины Мао (1976 г.) до окончательного воцарения Дэн Сяопина (1979 г.) с его курсом всесторонней реставрации капитализма. Погрязшие в раздорах эмэлы не смогли оказать серьёзного сопротивления. «Банда четырёх» получила такое прозвище в качестве упрёка со стороны самого Великого кормчего — именно за то, что не справлялась и не особенно старалась консолидировать революционные силы. В результате, часть их была ещё ранее репрессирована (например, автор первой дацзыбао[1] Не Юаньцзы, член группы по делам культурной революции Чэнь Бода, важный публицист тогдашнего времени Ци Бэньюй), а часть с энтузиазмом приветствовала арест «четвёрки», прежде чем поняли, куда клонит новый режим и сами выступили против него (например, Чэнь Юнгуй[2]). Такая разобщённость помогла правым прикрыть реставрацию капитализма лозунгами верности социализму и идеям Мао Цзэдуна. Поначалу эта формальная верность носила тотальный характер, что прямо отстаивал Хуа Гофэн. Потом его отодвинули сторонники более явной ревизии линии.

Ясных свидетельств существования каких-то длительных и прочных организаций маоистов в Китае с тех пор нет. Хотя, с одной стороны, сохранялись и время от времени вспыхивали революционные настроения против неравенства, частной собственности и бюрократической диктатуры. Так, в знаменитых волнениях на площади Тяньаньмэнь в 1989 г. участвовали в том числе люди с портретами Мао и левыми лозунгами.

С другой стороны, время от времени в стране или за рубежом появлялись более-менее организованные клубы или группы китайских маоистов, которые с некоторых пор стали всплывать в интернетах. В 1995 г. в Нью-Йорке была создана Группа исследований Китая. В 2005 г. в Интернете существовали близкие к Революционному интернационалистическому движению проекты «Искра» (марксистско-ленинско-маоистская) и гонконгская[3] Коммуна «Искра». Потом появился проект «Вэньгэ-ван»[4] (中国文革研究网). В 2003 г. владелец пекинского книжного магазина «Утопия» (乌有之乡) Фань Цзинган создал форум с тем же названием, который стал центром притяжения маоистских сил. Ещё одна подобная площадка — «Красный Китай» (红色中国网). Китайские маоисты пытаются скрываться от цензуры и преследованиях на зарубежных площадках — как группа «Красная звезда» (ВК, ФБ). Также интерес представляет основанная в Гонконге в 1994 г. НПО Китайский трудовой бюллетень, мониторящая забастовки и нарушения прав рабочих в Китае.

Участники «инцидента Цзяши» (2018 г.)

Одна из попыток воссоздания Компартии Китая (маоистской) была разгромлена полицией в 2009 г. 15 октября в Чунцине было арестовано свыше тридцати представителей КПК(м) из двадцати провинций; 25 человек были приговорены к административному задержанию на 10 суток за «незаконное собрание». Профессор Ма Хоучжи (马厚芝) был брошен в тюрьму на десять лет.

В 2018 г. произошёл так называемый «инцидент Цзяши», когда промаоистские студенты и ветераны партии при поддержке форума «Утопия» примкнули к выступлениям рабочих «Цзяши кэцзи» в Шэньчжэне. Правительство ответило жестокими репрессиями; многие активисты были арестованы и избиты, несколько из них пропало без вести.

В мае 2021 г. профессор Ма был снова арестован с некоторыми другими активистами, вероятно, в рамках «зачистки» к масштабному празднованию 100‑летия КПК.

Международные ресурсы, посвящённые китайскому маоизму:

Специально посвящённые Культурной революции сайты:

Япония

Весьма своеобразна история коммунистического движения в Японии. Когда разгорелась китайско-советская полемика, Японская компартия официально заняла нейтральную позицию и зачастую следовала китайской линии, что вызвало целый ряд прохрущёвских отколов. Например, японцы вслед за китайцами осудили подписание в 1963 году СССР и США договора о частичном запрете ядерных испытаний. Но с разворачиванием Культурной революции японцы, смущённые маоистским радикализмом, вернулись к своей нейтральной линии. В августе 1967 г. отношения с китайцами обострились настолько, что при отбытии последних представителей ЯКП из Пекина они (будто бы?) были избиты хунвэйбинами так, что вынуждены были остановиться отлежаться в КНДР. КПК переориентировала финансовую поддержку на своих сторонников и левое крыло в Японской соцпартии[5]. Что до ЯКП, то и в советский лагерь она так и не вернулась, а эволюционировала по модели «еврокоммунизма». Пик её пришёлся на 1996 год, когда она получила 13 % голосов избирателей. Несмотря на некоторое снижение поддержки в дальнейшем, партия далеко не в упадке, но к коммунизму имеет довольно слабое отношение.

Фукуда Масаёси, основатель ЯКП(л)

Между тем, во второй половине 1960‑х вокруг комитета ЯКП в префектуре Ямагути началось формирование собственно маоистских сил. В 1969 г. прошёл съезд, объявивший о создании Японской компартии (левой) во главе с Фукудой Масаёси[6]. Новая партия воспользовалась существовавшими тогда в стране прокитайскими настроениями. Вскоре её отделения были созданы более чем в десяти префектурах, а общая численность одно время оценивалась в две тысячи человек.

Разрядка в отношениях КНР к США в первой половине 1970‑х привела к расколу ЯКП(л). Меньшинство, «Канто-ха» (Восточно-Японская фракция) разделяла с Ассоциацией японско-китайской дружбы принятие китайской политики и описывала большинство (Центральную фракцию) как левых оппортунистов, «эксклюзионистов» и сектантов. Обе стороны апеллировали к китайцам, но те воздержались от участия в споре. В 1975 г. «Канто-ха» примкнула к Японской рабочей партии (日本労働者派), отколовшейся от группы Фукуды в 1968 г., а ЯКП(л) перешла на ходжаистские позиции.

В 1977 г. сообщалось, что в ЯРП около четырёхсот человек и она вызвала некоторый интерес у китайцев. В отличие от прочих прокитайских групп, она выдвинула 25 кандидатов на парламентских выборах 1979 г. и собрала более 50 тыс. голосов. Эта партия вызывала у ЯКП открытое раздражение, и в 1986 г. она даже поругалась с КПК из-за того, что та не хотела порвать отношений с ЯРП. Эта партия бесследно исчезла около 2015 года.

Мотойке Рёко, местный депутат от ЯКП(л) с 2019 г.

ЯКП(л) вернулась к маоизму после кончины Ходжи, в конце 1980‑х, и существует до сих пор. Скончавшегося в 2001 году Масаёси сменил его сын, Фукуда Кайдзи[7].

Партия даже имеет депутата в городском совете Симоносеки[8]. Есть свидетельства о её связи с филиппинскими маоистами. При партии действует театральная труппа «Хагурума-дза»[9] и газета «Тёсю симбун». Труппа существует ещё с 1951‑го, а газета — с 1955‑го, т. е. с времён задолго до раскола.

В Японии существовали ещё какие-то прокитайские левые группы, но о них известно очень фрагментарно. Также за рамками данного рассмотрения осталась знаменитая Красная армия Японии, действовавшая в 1972—2000 годах, поскольку она, хотя и испытала влияние маоизма и Культурной революции, имела скорее новолевое происхождение, и очень скоро предпочла развитию массовой борьбы и партийного строительства путь единичных актов вооружённого насилия.

КНДР

В руководстве Трудовой партии Кореи была прокитайская (т. н. яньаньская) фракция, но Ким Ильсон её ещё в 1950‑х задавил[10], а уж с началом ужаснувшей его Культурной революции подъём подобных тенденция стал и вовсе исключён.

Сноски

  1. См. заметку о ней самого Мао. Не Юаньцзы подверглась преследованиям ещё при Мао, а в 1978 г. была арестована и провела много лет в тюрьме.
  2. См. его брошюру Основательно критиковать «группировку четырёх», развернуть новый подъём движения за повсеместное создание уездов дачжайского типа.— Пекин, Издательство литературы на иностранных языках, 1977.
  3. Бывшая британская колония Гонконг воссоединился с КНР в 1997 году.
  4. От Вэньгэ — Культурная революция.
  5. Тесные контакты с нею были и раньше. См., например, беседу Мао во время приёма Сасаки Кодзо, Куроды Хисао, Хосако Канемицу и других представителей Социалистической партии Японии в 1964 г.
  6. Фукуда Масаёси(福田正義), кстати, был участником вышеупомянутого инцидента в пекинском аэропорту в 1967 г. на стороне китайцев.
  7. Вероятно, именно этот Фукуда Кайдзи (福田槐治) в 2011—2014 гг. появлялся в Фейсбуке.
  8. С 2019 г. депутат от маоистов — репортёр «Тёсю симбун» Мотойке Рёко (本池涼子), сменившая Мотойке Таэко.
  9. О «Хагурума-дза» есть также статья в японской википедии.
  10. Ланьков А. Н. Борьба фракций в северокорейском руководстве в 1950-х годах и становление режима единоличной власти Ким Ир Сена.