Маоизм в Латинской Америке: различия между версиями
м (→Общий обзор) |
м (→Общий обзор) |
||
| Строка 71: | Строка 71: | ||
Данных по остальным странам нет. Это Куба, Никарагуа, Ямайка, Тринидад и Тобаго, а также Багамы, Барбадос, Белиз, Сент-Люсия, Сент-Винсент и Гренадины, Гренада, Антигуа и Барбуда, Доминика, Сент-Китс и Невис, а кроме того множество зависимых (от США, Великобритании, Нидерландов, Франции) территорий. | Данных по остальным странам нет. Это Куба, Никарагуа, Ямайка, Тринидад и Тобаго, а также Багамы, Барбадос, Белиз, Сент-Люсия, Сент-Винсент и Гренадины, Гренада, Антигуа и Барбуда, Доминика, Сент-Китс и Невис, а кроме того множество зависимых (от США, Великобритании, Нидерландов, Франции) территорий. | ||
В Доминиканской Республике маоисты откололись в 1966 г. от леворадикального движения. В 1967 и 1972 гг. от другого повстанческого движения откололись две другие прокитайские группы. | |||
В 1960—1970-х существовала маоистская партия на Мартинике. | |||
В Гватемале в 1960—1973 гг. действовало повстанческое Революционное движение 13 ноября, находившееся, предположительно, под маоистским влиянием. | |||
В Гондурасе в 1967 г. от просоветской партии откололась Марксистско-ленинская компартия Гондураса, через некоторое время переименовавшаяся в Партию за преобразование Гондураса. | |||
В Перу в 1967—1970 гг. образовалось множество маоистских групп (как отколовшихся от старой компартии, так и образовавшихся независимо). | |||
Гибель старого маоизма | Гибель старого маоизма | ||
К концу 1970‑х след маоистских организаций Гваделупы теряется. | К концу 1970‑х след маоистских организаций Гваделупы теряется. | ||
В Доминиканской Республике две из прокитайских групп стали дэнистскими, а в 1980 году объединились и ушли в ходжаизм. | |||
В 1984 г. откол от маоистской Гаитянской партии рабочих, Гаитянская революционная интернационалистская группа, участвовала в основании РИД. В 1980‑х след маоистских групп Гаити теряется. | В 1984 г. откол от маоистской Гаитянской партии рабочих, Гаитянская революционная интернационалистская группа, участвовала в основании РИД. В 1980‑х след маоистских групп Гаити теряется. | ||
В Гондурасе прокитайская партия заняла дэнистские позиции, а в 1992 г. вместе с другими левыми влилась в Демократическую объединённую партию. | |||
В Перу после смерти Мао «Бандера роха» перешла в ходжаизм, а «Патриа роха» стала дэнистской. «Сендеро луминосо» в 1980 году начало и успешно развивало народную войну, но в 1992 году было подавлено. | |||
Новый маоизм | Новый маоизм | ||
В Мексике маоистские организации снова пытались создаваться в 1980х, 1990х и начале нового века, но безуспешно. | В Мексике маоистские организации снова пытались создаваться в 1980х, 1990х и начале нового века, но безуспешно. | ||
В 1988 году в Доминиканской Республики маоисты раскололись на две партии, существующие до сих пор. | |||
В Коста-Рике в 1991 г. действовала маоистская Рабоче-крестьянская партия. | В Коста-Рике в 1991 г. действовала маоистская Рабоче-крестьянская партия. | ||
| Строка 90: | Строка 108: | ||
В Сальвадоре, вроде бы, сейчас действует маоистская группа «Бандера роха», то есть «Красное знамя». | В Сальвадоре, вроде бы, сейчас действует маоистская группа «Бандера роха», то есть «Красное знамя». | ||
До нашего времени маоизм в Перу практически не дожил, хотя недавно оставались ещё какие-то осколки «Сендеро луминосо». | |||
| Строка 106: | Строка 114: | ||
В Бразилии эмэлы откололись от старой компартии в 1961 году. Отношения бразильских маоистов с китайцами начали охлаждаться уже с 1971 г., когда президент США Никсон объявил о намерении посетить Китай. Дэнистский режим бразильцы отвергли, но при этом, во-первых, они отвергли и свою прежнюю поддержку Культурной революции, во-вторых, встали на сторону албанцев, в конце концов полностью отвергнув маоцзэдунъидеи. Также во второй половине 1960-х был ещё ряд отколов: ходжаистская Революционная компартия, а затем - «Красное крыло» и Революционное движение 8 октября, которые поначалу пытались вести партизанскую войну, но не имели твёрдой идеологической опоры и выродились. В настоящее время существует также некая Компартия Бразилии «Красная фракция»[5] неясного происхождения, с 2002 г. выпускающая «А нова демокрасия». В 2007-м она подписала декларацию «Подтвердить значение антиревизионистской борьбы и ВПКР». А с 2015 г. функционирует блог «Служить народу всем сердцем», а в 2020‑м появился ФБ Лиги бедных крестьян; оба проекта гонсалистские и, похоже, не связаны с «Красной фракцией». | В Бразилии эмэлы откололись от старой компартии в 1961 году. Отношения бразильских маоистов с китайцами начали охлаждаться уже с 1971 г., когда президент США Никсон объявил о намерении посетить Китай. Дэнистский режим бразильцы отвергли, но при этом, во-первых, они отвергли и свою прежнюю поддержку Культурной революции, во-вторых, встали на сторону албанцев, в конце концов полностью отвергнув маоцзэдунъидеи. Также во второй половине 1960-х был ещё ряд отколов: ходжаистская Революционная компартия, а затем - «Красное крыло» и Революционное движение 8 октября, которые поначалу пытались вести партизанскую войну, но не имели твёрдой идеологической опоры и выродились. В настоящее время существует также некая Компартия Бразилии «Красная фракция»[5] неясного происхождения, с 2002 г. выпускающая «А нова демокрасия». В 2007-м она подписала декларацию «Подтвердить значение антиревизионистской борьбы и ВПКР». А с 2015 г. функционирует блог «Служить народу всем сердцем», а в 2020‑м появился ФБ Лиги бедных крестьян; оба проекта гонсалистские и, похоже, не связаны с «Красной фракцией». | ||
Версия 13:25, 14 октября 2020
Обзоры по странам и регионам
- Маоизм в Средней Америке
- Маоизм в Перу
- Маоизм в неиспаноязычных странах Южной Америки
- Маоизм в Аргентине и Уругвае
- Маоизм в Великой Колумбии
Прочие страны
Вышеуказанные обзоры оставили для рассмотрения три страны, населённые главным образом индейцами и метисами и находящиеся к югу от Перу,— Парагвай, Боливия, Чили.
Парагвай
С 1954 г. и аж до 1989 г. Парагваем правил режим генерала Альфредо Стресснера[1] и большинству коммунистов приходилось скрываться за границей (в Аргентине и Уругвае).
Первая попытка создания в Парагвае маоистской партии окончилась скоро и бесславно: маленькая группа, отколовшаяся в 1963 г. от Парагвайской компартии, вернулась в неё в 1969‑м. Тем временем, в августе 1965‑го оттуда изгнали за маоизм не кого-нибудь, а самого генерального секретаря Оскара Крейдта (стоявшего ещё у истоков компартии в 1933‑м), хотя буквально за год до этого он ругал китайцев[2]. Так образовались две Компартии Парагвая. Партия Крейдта дружила с Кастро, но к середине 1970‑х окончательно сориентировалась на Пекин и осталась прокитайской после ревизионистского переворота. В марте 1977 года Крейдт посетил Китай и был принят членом Политбюро Цзи Дэнкуем. Возможно, под давлением стронистской диктатуры коммунистам просто казалось важнее всего заручиться хоть чьей-нибудь поддержкой. Так или иначе, эффективного сопротивления оказать не смогла ни просоветская, ни прокитайская партии. Крейдт скончался в 1987‑м в Аргентине. Про его партию больше ничего слышно не было.
В 1996 г. было основано Парагвайское революционное народное движение «Пьяхура» (Pyahurã), участвовавшая в маоистской Международной конференции марксистско-ленинских партий и организаций. В 2012 г. она была преобразована в Парагвайскую партию «Пьяхура» (см. также Инстаграм).
Боливия
В Боливии компартия была создана поздно, в 1950-м[3], как откол во главе с Раулем Руисом Гонсалесом от Революционной левой партии[4]). И эмэлы припозднились — откололись только в апреле 1965 г. (кстати, вместе с тем же Гонсалесом) и поначалу даже пытались придерживаться нейтральной позиции в китайско-советском споре. КПБ(мл) возглавил шахтёрский лидер Федерико Эскобар Сапата, но вскоре он умер (или был убит) и его сменил Оскар Самора Мединасельи, при котором партия наконец решительно выступила против советского ревизионизма. В январе 1967 г. он и другие лидеры КПБ(мл) были брошены на несколько месяцев в тюрьму военным режимом Рене Баррьентоса.
Между тем, в страну уже прибыл Че Гевара. Маоисты заявили, что «единственный способ освободить народ — это совершить революцию через вооружённую борьбу», но в его кампании играли незначительную роль. Одной из причин, вероятно, было недоверие Че Гевары к Саморе, которому он предлагал ранее помощь в содействии организации очага вооружённой борьбы, но тот не был готов всё бросить, и уйти в лес с горсткой опытных товарищей, оставив прочие марксистско-ленинские кадры ревизионистскому руководству КПБ. Впрочем, и во время партизанской кампании маоисты, по некоторым свидетельствам, считали её слишком поспешной. Наконец, категорически против сотрудничества с маоистами были просоветские коммунисты, в определённой мере поддерживавшие Че Гевару. В итоге, так или иначе, у Че были отдельные бойцы как из маоистской (Мойсес Гевара — погиб за несколько недель до Че; его останки были обнаружены только в 1999 г. и упокоены в кубинском Мемориале Че Гевары), так и из просоветской (Инти Передо — погиб десять дней спустя) партий, лидеров же обеих партий после его гибели сурово раскритиковал Фидель Кастро. (Самора тогда ответил, что сам Че их в предательстве не обвинял, что о его прибытии их не предупредили и вообще Кастро якшается с ревизионистами, что, конечно, было правдой.)
После поражения Че Гевары боливийские маоисты ещё более уверились, что были правы и кучка революционных партизан не должна пытаться подменить собой массы. Основной ошибкой его партизанской кампании они назвали то, что «она пренебрегала ролью крестьянства, не смогла получить их поддержку и не вела среди них интенсивную политическую работу». Однако в последующие годы маоисты пытались-таки развернуть партизанскую борьбу. Уже в 1968 году группа студентов-маоистов пыталась партизанить в провинции Чапаре департамента Кочабамба. Два года спустя сам Оскар Самора (Команданте Роландо) возглавил сотню партизан в департаменте Санта-Круз, а другой отряд, под руководством молодого Роберто Санчеса, действовал в той же провинции Чапаре. Ничего путного из этого не вышло.
Периодом сравнительного примирения было непродолжительное президентство левого генерала Хуана Хосе Торреса, организовавшего Народную ассамблею, в которой были представлены и маоисты и троцкисты. После свержения в 1978 г. диктатуры Бансера[5] маоисты пробовали свои силы на электоральной ниве и организованный ими Революционный фронт левых (РФЛ) получил в 1978-м 1,2 % голосов. Точнее, постмаоисты, потому что партия после смерти Мао поддержала Хуа Гофэна и сохранила отношения с каппутистской КНР, а потом вообще сползла в социал-демократию.[6]
Нынешние маоистские преемники КПБ(мл) — Компартия Боливии (марксистско-ленинско-маоистская) и Революционный фронт народа (марксистско-ленинско-маоистский) (вот также их старый сайт), враждующие между собой. Во-первых, Компартия критически поддерживала Моралеса, РФН — нет. Во-вторых, РФН провозглашает народную войну «центральным методом», в то время как Компартия полагает, что годится любой метод — восстание, народная война или «пуэблада» (народные выступления). КПБ(млм) откололась от КПБ(мл) ещё в 1983-м и до 2004-го сохраняло то же название, а основателем своим называет Федерико Эскобара Сапату, основателя КПБ(мл). Партия входила в МКМЛПО, а также в ИКОР, но в 2014 году (справедливо) обвинила украинский лже-КСРД в поддержке необандеровцев и вышла[7]. Фронт появился, вероятно, около 2002 г., но неизвестно откуда.
Чили
Уже в ноябре 1960 года руководство Компартии Чили во главе с Луисом Корваланом поддержало КПСС в китайско-советской полемике и в дальнейшем активно участвовало в нападках на китайцев и албанцев[8].
Тем временем, в рядах КПЧ и сочувствующих образовалась прокитайская группа «Спартак», сосредоточившаяся вокруг учреждённого в марте 1962-го издательства «Эспартако эдиторес», которое делило помещение с новостным агентством «Синьхуа». После организации в сентябре 1963‑го встречи, посвящённой 14‑й годовщине Китайской революции, члены группы «Спартак» были исключены из КПЧ. Год спустя, в октябре 1964‑го, «Спартак» повторил мероприятие, одним из спонсоров которого стал сенатор-социалист Сальвадор Альенде.
В 1964 г. другая левая группа из бывших членов КПЧ — «Революционный авангард» — разделилась на троцкистов и прокитайцев, и последние в следующем году вели переговоры с группой «Спартак» об объединении. (Возможно, это они и были Революционным коммунистическим союзом (возникшим в 1962‑м), который ещё годом позже, при образовании партии, вошёл в неё.)
В конце 1964 года сенатор Хайме Баррос, «врач для бедных», вышел из КПЧ и присоединился к «спартаковцам»[9]. В сентябре 1965‑го он посетил Китай и в мае 1966‑го группа была преобразована в Революционную компартию Чили во главе с Хорхе Паласиосом и Давидом Бенкисом, сразу признанную китайцами. Партия энергично нападала на занятую Кастро «нейтралистскую позицию», отстаивала концепцию «двухстадийной» революции и затяжную народную войну как единственный путь прихода к власти, а чуть позже — также поддерживала Культурную революцию.
Президентские выборы 1970 года РКПЧ, естественно, бойкотировала. Она заявляла, что Альенде представляет интересы буржуазии, мелкой буржуазии и рабочей аристократии. После прихода к власти режима Народного единства, партия продолжала противостоять ему (несмотря на установление им дипотношений с КНР), называя его «новой группировкой, созданной для проведения реформистской политики, начатой в Чили двадцать лет назад». Она утверждала, что КПЧ стремится захватить контроль над Народным единством и «стягивать его на всё более примиренческие и оппортунистические позиции», чтобы «развивать в Чили капитализм и эксплуатацию чилийского народа империализмом США и СССР» в союзе с «проянковскими реформистами» из Христианско-демократической партии и армией.
РКПЧ боролась за влияние в рабочем и студенческом движении, но безуспешно: её кандидаты в Центральном профсоюзе Чили получили чуть больше трёх тысяч голосов и не прошли в национальное руководство, на выборах ректора Университета Чили она поддерживала троцкиста Луиса Витале, получившего четыреста с хвостиком голосов, менее одного процента.
В радикальной левой РКПЧ конкурировала с кастроистским Революционным левым движением, основанным в 1965 году бывшими членами Компартии и Соцпартии и обладавшим некоторым влиянием, особенно среди студентов. В руководстве РЛД возобладала молодёжь, а многие старые кадры, включая одного из его основателей, Оскара Вайсса, отошли от организации. РЛД прославилась тогда налётами на банки и супермаркеты, а при Альенде руководило многими захватами земель и предприятий у буржуев и пропагандировало вооружённый путь взятия власти, хотя конфронтации с правительством старалось избегать.
РКПЧ утверждала, что пиночетовский переворот 11 сентября 1973 г. не застал её врасплох — благодаря анализу армии, проведённому ещё двумя годами ранее. Но это событие ещё более укрепило её веру в правильность выбранной революционной стратегии. Будучи, как и прочие левые, ослаблена репрессиями и выживая в глубоком подполье, партия, однако, смогла развивать активность во второй половине 1970‑х. В то же время, внутри партии распространялось замешательство, вызванное ревизионистским поворотом КПК. Это началось ещё с визита в Китай в 1972 году президента Никсона, хотя официально партия этот шаг оправдала. Очевидно, гораздо более напрягло чилийцев лояльное отношение китайских ревизионистов к Пиночету. После смерти Мао отношения совсем испортились. Уже в ноябре 1976 года партия посетила 7‑й съезд Албанской партии труда и подписала там совместное заявление с шестью другими латиноамериканскими партиями, но не перешла в лагерь ходжаизма, а попыталась встать на левомаоистские позиции. «Теорию трёх миров» она осудила.
В 1979 г. от РКПЧ откололась ходжаистская Чилийская компартия («Аксион пролетария»)[10]. РКПЧ же в 1980 г. примкнула к работе по организации Революционного интернационалистического движения. РИД был создан в 1984 г., но тут с РКПЧ что-то случилось и она распалась. В следующем году некоторые её члены воссоздали Коммунистическую организацию «Рекабаррен»[11]. Она, однако, не является ни маоистской, ни ходжаистской, а «Аксион пролетария» обвиняет в троцкизме.
Общий обзор
Сноски
- ↑ Примечательно, что лозунг сторонников Стресснера был «Después de Stroessner otro Stroessner». Практически точной его перефразировклй выглядят слова председателя Госдумы Вячеслава Володина в интервью 18 июня 2020 г.: «После Путина будет Путин».
- ↑ См. газету «Правда», 9 июня 1964 г.
- ↑ Троцкисты в Боливии появились гораздо раньше.
- ↑ Революционная левая партия после переворота 1964 года ушла в подполье и раздробилась, а много позже возродилась уже как марионеточная партия диктатора Уго Бансера.
- ↑ В 1997‑м Уго Бансер вернётся к власти, выиграв выборы, и скончается на посту президента в 2001‑м.
- ↑ Самора неоднократно избирался в Сенат, а одно время даже был его председателем. Более того, в 1989—1993 гг. президентом страны был сын его сестры Хайме Пас Самора, находившийся под влиянием дяди и назначивший его министром труда (Забавно, что двоюродным братом отца Хайме был Анхель Виктор Пас Эстенссоро, занимавший пост президента в 1952—1956, 1960—1964 (это его тогда свергли военные), 1985—1989 гг.) В дальнейшем партия исчезла, но фронт сохранился, хотя влияние его сократилось. Самора скончался в 2017-м, по каковому случаю Эво Моралес выразил соболезнования. А в 2019-м, внезапно, от РФЛ баллотировался главный конкурент Моралеса, Карлос Меса, выборы проигравший, но ставший президентом после массовых волнений.
- ↑ Maoístas Bolivianos: La ICOR y el Desvarío Ideologico.
- ↑ Компартия Чили существует и поныне, получая 2—5 % на выборах, что, конечно, немало, но далеко от 16 % на пике на рубеже 1970-х.
- ↑ В дальнейшем, говорят, Хайме Баррос вернулся в КПЧ, но когда — неизвестно.
- ↑ В 2010 году «Аксион пролетария» примкнула к ИКОР, но уже в 2012‑м приостановила членство.
- ↑ Луис Эмилио Рекабаррен был основателем Социалистической рабочей партии Чили, ставшей затем Компартией Чили, то есть такой чилийский Маригелла.