Маоизм в Перу

Компартия

Хосе Карлос Мариатеги (1929)

В 1928 году Хосе Карлос Мариатеги основал Соцпартию Перу и вскоре после этого умер в молодом возрасте. Он был упрям и не ладил со сталинскими кураторами, но в Перу и по сей день остаётся гуру и иконой чуть ли не для всего левого спектра. Уже в 1930‑м его последователи реорганизовались как Перуанская компартия, которая стала уже́ полноценным членом Коминтерна. Последующие сорок лет компартия выступала как активный, но незначительный соперник могущественной левой Апристской партии.

Расколы 1960—1970‑х

Чтобы воспрепятствовать приходу апристов к власти, в 1962 г. военные совершили переворот. Многие лидеры компартии при этом были брошены в тюрьму и на этом фоне в январе 1964 года произошёл раскол. Просоветский осколок сохранил газету «Унидад», «Единство» (Перуанская компартия («Унидад»)), а прокитайский стал издавать «Бандера рохо» («Красное знамя»). Помимо Мао с его теорией затяжной народной войны эти последние обращались также к Мариатеги, принимая его оценку перуанского общества как полуколониального. Поначалу они ещё принимали участие в выборах — на муниципальных выборах 1966 года в Аякучо они получили треть голосов и провели одного кандидата в городской совет; но уже на выборах 1967 года в Лиме они призвали бросать чистые избирательные бюллетени.

В 1967 г. один из лидеров «Бандера рохо» Хосе Сотомайор Перес разругался с генеральным секретарём Сатурнино Паредесом и создал свою Компартию (марксистско-ленинскую), базировавшуюся в Арекипе (эта партия так никогда толком и не встала на маоистские позиции, а к 1976 году совсем в них разочаровалась и самораспустилась). В 1969‑м последовал новый откол — фракции газеты «Патриа роха» («Красное Отечество»), во главе с Одоном Эспиносой). В этом конфликте во главе партийного агитпропа и газеты «Бандера рохо» встал Абимаэль Гусман (позднее известный как Председатель Гонсало), возглавлявший партийное отделение в Айякучо. Уже год спустя Гусман подверг Паредеса критике за ликвидаторство и — неожиданно, учитывая дальнейшую его собственную судьбу — культ личности (тот издал собственный цитатник в подражание «красной книжечке»). Вместе со своими сторонниками он учредил новую группу, которая стала известна как «Сендеро луминосо», т. е. «Светлый путь». Сама себя, однако, она называла, как и «Патриа роха», просто Компартией Перу.

Эти четыре партии были самыми значительными из множества, едва ли не двух дюжин, существовавших тогда маоистских групп. И даже не все они происходили от компартии Мариатеги. Например, в 1974 г. от «Революционного авангарда» (РА) откололась маоистская Революционная компартия («Класе обрера») Мануэля Даммерта Эго-Агирре. В 1980 г. Даммерт избрался от РКП депутатом, а через десять лет партия самораспустилась. А в 1977 г. от того же РА откололась фракция «Пролетарио комуниста», которая участвовала в выборах вместе с «Патриа роха», а затем, в 1982‑м, распалась и частично влилась к сендеристам.

Влияние «Бандера роха» на крестьянство в начале 1970‑х сошло на нет (возможно, в этом сыграло свою роль, что новый режим генерала Хуана Веласко Альварадо провёл земельную реформу). Кадровая база оставалась студенческой, партия откровенно переживала из-за этого, но ничего не могла поделать. Переименовавшись после откола «сендеристов» в Компартию Перу (марксистско-ленинскую), она перешла в ходжаистский лагерь и переживала упадок.

Положение «Патриа роха» было прочнее, хотя в 1970‑х от неё откололись ещё по меньшей мере две группы — «Тьерра роха» и Маоистская марксистско-ленинская компартия (дальнейшая судьба их неизвестна). База «Патрия роха» также была среди студентов и преподавателей, она контролировала Профессиональный союз трудящихся перуанского образования (СУТЭП) и выводила его на общенациональные забастовки в 1978 и 1979 годах. Кроме того, партия имела влияние и в рабочих профсоюзах. После окончания военного режима она участвовала в коалиции, выдвигавшей на президентских выборах 1980 года лидера СУТЭП Хорасио Зебаллоса, получившего полтораста тысяч голосов (3,7 %). «Патриа роха» понемногу заменила «Бандера роха» в качестве прокитайской партии — увы, как раз ко времени, когда Мао умер и руководство в Китае перешло к ревизионистам. Впоследствии, после начавшегося в 1988‑м кризиса перуанской левой, «Патриа роха» сильно потеряла в численности и влиянии, но осталась крупнейшей в стране легальной компартией.

В 1978 г. от «Патриа роха» откололась фракция с тем же названием (но на кечуа — «Пука ллакта»). Вскоре она раскололась на три части.

«Сендеро луминосо»

«Сендеро луминосо» изначально было наиболее сильно в Национальном университете Сан-Кристобаль-де-Уаманга, где с 1962 года работал Абимаэль Гусман, а оттуда распространилось на другие учреждения. Но затем влияние партии в университетах стало падать и с 1977 года она переключилась на подготовку вооружённой борьбы, успешно ведя пропаганду среди крестьян, городской и сельской бедноты, членов индейских общин и рабочих в деревнях Айякучо. «Народные школы» завербовали и индоктринировали несколько сотен будущих боевиков. Отвергая фокоизм Кастро и Че Гевары, сендеристы старались сразу обеспечить более широкий размах народной войны. В 1980 г. они решили, что готовы, и 18 мая начали с сожжения избирательных урн в городке Чусчи.

Взлёт

Последующую дюжину лет «Сендеро луминосо» было важнейшим вооружённым революционным движением в Латинской Америке и стало серьёзным претендентом на контроль над страной. На этом пути сендеристы сталкивались не только с силами государства. Крестьяне не всегда одобряли их меры, порой они были недовольны попытками отгородить их от капиталистического рынка и к запретам на алкоголь тоже относились неоднозначно. Остаётся вопросом, насколько восстание было крестьянским движением, а насколько питалось продолжающимся притоком молодёжи из обедневшего среднего класса. Кроме того, сендеристам противодействовали и умеренные левые — к примеру, «Объединённые левые» смогли вытеснить их из региона Пуно близ озера Титикака. Партия отвечала выборочными убийствами своих противников, а также расправами над ненавистными крестьянам дельцами и скотокрадами.

«Сендеро луминосо» смогло надолго закрепиться в верховьях реки Уаллега, важнейшем в стране районе производства коки, защищая крестьян как от правительства (и США), так и от наркодилеров. Налогообложение производства коки обеспечило партию финансами.

С 1989‑го «Сендеро луминосо» уделяло всё больше внимания трущобам столичной Лимы и её окрестностей, но в организованное рабочее движение проникнуть не сумело.

Что касается других маоистских или околомаоистских партий, одна из частей «Пука ллакта» почти сразу присоединилась к «сендеристам», а другая пыталась вести партизанскую войну самостоятельно и была уничтожена ими в 1988 г. «Патриа роха» после начавшегося в 1988‑м кризиса перуанской левой сильно потеряла в численности и влиянии, но осталась крупнейшей в стране легальной компартией.

Разгром

В 1990 году апристского президента Алана Гарсию сменил Альберто Фухимори, не связанный ни с левыми, ни с правыми традиционными партиями. В марте 1992‑го он совершил переворот и распустил Конгресс, обвинив его в том, что тот мешал справиться с инфляцией и маоистами-партизанами. Фухимори провёл радикальную экономическую программу, действительно резко сократив инфляцию — за счёт массового роста безработицы и общественного неравенства.

В сентябре 1992 года, незадолго перед запланированным «Сендеро луминосо» ударом, который должен был и, как считается, имел шансы установить в стране стратегическое равновесие, в Лиме было схвачено более половины его ЦК, включая Гонсало. Наступление маоистов было сорвано, а вскоре в их рядах произошёл раскол на сторонников мирных переговоров и продолжения войны. В октябре 1993‑го сам Гонсало выступил за прекращение восстания. Поскольку он был в тюрьме, подлинность этой позиции вызвала (по всему миру) ожесточённые споры, растянувшиеся на многие годы. Тем не менее, факт, что фракция Гонсало сосредоточилась на правозащитной деятельности. Ни она, ни партизанские группы больше не оказывают серьёзного идеологического влияния на мировой сцене.

Группа, выступавшая за продолжение партизанской войны, была известна как «Сендеро рохо» («Красный путь») или «Просегир» (собственно, «За продолжение»). Во второй половине 1990‑х она перенесла ряд тяжёлых ударов, увенчавшихся в 1999 г. захватом её лидера товарища Фелисьяно.

Итак, народная война «Сендеро луминосо» не удалась по ряду причин:

• отсутствие достаточно широко приемлемой альтернативы для крестьянства;
• неспособность распространиться в среде городского пролетариата и интеллигенции;
• жестокие военные меры режима диктатуры.

XXI век

Абимаэль Гусман (2017)

В новом веке продолжали действовать происходящие от «Просегир» группы. Помимо множества более мелких, это:

• «Сендеро луминосо» Верхней Уальяги под руководством тов. Артемио, одним из лидеров «Сендеро рохо», который, однако перешёл на некоторое время на позиции мирных соглашений, возобновило партизанскую войну в 2004 г. В 2008 году тов. Артемио заявил, что они продолжат сражаться. Но после ряда жестоких потерь, в 2011 г., Артемио будто бы признал войну проигранной. Правда ли это, но в следующем году он был схвачен, после чего группа была окончательно разгромлена. Правда, с 2009 г. действовало связанное с ней легальное Движение за амнистию и основные права (MOVADEF) под руководством юриста Альфредо Креспо, выступавшего адвокатом как Гонсало, так и Артемио. В 2024 г. оно было распущено по решению суда.
• Фракция на реке Эне под руководством тов. Алипио, а после его гибели в 2013 г.— тов. Хосе. В 2018 г. фракция конституировалась как Военизированная Компартия Перу. Группа пережила идейную трансформацию — отошла от изначального антирелигиозного курса, а в 2022 г. отказалась от собственно маоизма в пользу идей Си Цзиньпина.
• Комитет базы «Мантаро рохо» на реке Мантаро под руковоством товарища Нецеля Лопеса Лосано вела боевые действия с 2001 г., а также пыталась развивать активность в Интернете.
• В 2009—2010 гг. действовал некий Столичный региональный комитет КПП неясного происхождения, порвавший с Гонсало и враждебный как ему, так и Артемио.

Судьба пережившей 1980‑е части «Пука ллакта», но есть сведения, что она дожила по меньшей мере до 2007 г. В 2001 г. прежде связанный с «Пука ллакта» агроном Давид Хименес Сардон был избран президентом региона Пуно.

При основании ИКОР в 2010 г. в неё вошли некая Марксистско-ленинская партия Перу и Пролетарская партия Перу, существующая с 1990 г. С тех пор о них почти ничего не слышно. В 2020 г. присоединился ещё Народно-демократический блок (после 2021 г. о нём ничего не известно).

Дополнительные материалы

• Перуанская тема на Маоизм.ру
• Suppression of News in Peru and Political Statements Prevented from Reaching the People
• А. А. Слинько. Политические процессы в Перу: Проблемы перехода к демократии в условиях кризисного развития (1995 г.)
• Suppression of News in Peru and Political Statements Prevented from Reaching the People

Источники информации о сендеристах

Деятельность сендеристов продолжают освещать, в частности:

• журнал «Красное солнце»;
• немецкий «Союз новой демократии»;
• блоги pcp71028 на блогспорте и уордпрессе;
• Фейсбук Comité Solidarité Pérou;
• El Diario Internacional;
• Prisioneros Políticos y de Guerra del Perú;
• блог «Новая Перу»;
• Народное движение Перу.